十二生灵雅集——将伟生肖文化小品展

周桃华：華龍軒畫館监制

新春即将来临，在这辞旧迎新之际，生肖艺术品顺理成章地成为消费热点。生肖绘画是一种常见的生肖艺术品，通常人们只注意其吉祥祈福的表面，而生肖画本身所体现的生肖文化，潜藏着的古老智慧，它对人生的正能量心理暗示，实在是大有讲究。

今天，我们就请海上画坛的生肖画高手、生肖文化研究者蒋伟先生来为大家揭开生肖画中的古老哲理，其中很多内容，我们都闻所未闻。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

蒋伟的艺术训练横跨传统与学院派

蒋伟小学时，即师从俞子才、唐云、戈湘岚、吴寿谷等海派书画大师，培养了国画基本功和审美底蕴；1965年他毕业于上海工艺美术专科学校，又就读于中国人民解放军艺术学院和中央美术学院，从素描、色彩等方面，接受了系统的学院派艺术训练，后在上海交通大学人文艺术学院从事艺术教育。

 

 

 

 

 

蒋伟的从艺时间长，他擅长创作山水、花鸟、人物、走兽，在连环画创作上也有很高造诣。早在1970年代，蒋伟作品就两次获得全军美展三等奖，1984年他的两幅作品分获全国美展二等奖和入围奖。近年来，蒋伟在日本、新加坡、法国、意大利、荷兰、比利时、卢森堡等国举办个展，大受好评，作品被众多机构及私人藏家收藏。

 

 

 

 

 

蒋伟用功最勤、用力最深、受众最广的，当属生肖画。他的生肖画，不但形象毕肖，鲜活灵动，且大量吸收海派前辈的艺术养分，融中西艺术元素于一体，完全突破了生肖作品的程式化套路，赋予生肖动物以人文底蕴，因此给人清新典雅之感。

 

 

 

 

 

他如何在动物画领域脱颖而出？


中国近现代绘画史上，动物画领域里名家辈出，任伯年、虚谷、齐白石、徐悲鸿、张大千、张善孖、溥儒、程璋、戈湘岚、赵叔孺、潘天寿、李可染、吴作人、李苦禅、江寒汀、程十发、黄胄等等，都是此中的绝世高手，他们所画的动物，大多数都是十二生肖里的品种。

 

 

 

 

 

 

这些近现代绘画大师们往往擅长创作某一种动物画，但蒋伟广泛吸收前辈艺术家所长，并在充分研究中国生肖文化的基础上，全心致力于十二生肖的绘画创作，厚积薄发，获得画坛的重视。

 

 

 

 

 

生肖文化与天干地支紧密相连

蒋伟表示，生肖文化不是简单的文化，它反映了中国传统文化的哲学基础。人们通俗说“二五八”，“二”是阴阳，“五”是五行，“八”是八卦。五行代表万事万物相生相克，天干地支代表万事万物的生长规律，所以五行和天干地支密切相关。而作为传统文化的重要组成部分，生肖文化与天干地支观念也紧密相连。

 

 

 

 

 

龙年是甲子年，是60年一个轮回的开端。龙是十二生肖里唯一一个没有真实动物形象的生肖。按照天干地支中的五行，十二生肖中，鸡、猴对应金；虎、兔对应木；鼠、猪对应水；蛇、马对应火；牛、龙、羊、狗对应土。它们的分布都有一定规律，生肖和五行密不可分。

 

 

 

 

 

生肖画用补景方式，缺什么补什么

蒋伟认为，生肖与五行要理顺，就像买房子，你总要讲究房子朝向、门的位置、房间格局等等，摆顺了，就会舒服。蒋伟在生肖作品中根据五行的对应关系，利用他所擅长的山水画手法，进行补景。

 

 

 

 

 

比如某人生肖属马，对应的是火，但是五行里缺金、缺水，蒋伟就在马的旁边补上泉水；缺金，就用白色的宣纸指代，因为金子刚开采出来时是白色的，氧化之后才变黄。